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常年期第二十六主日丙年

福音(你已享尽了你的福,而拉匝禄同样也受尽了苦。现在,他在这里受安慰,而你应受苦了。)
路加福音 16:19-31
那時候,耶穌對法利塞人說:
「有一個富翁,身穿紫紅袍及細麻衣,天天奢華宴樂。另有一個乞丐,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,躺臥在富翁的大門前。拉匝祿指望得到從富翁桌上掉下的碎屑充飢,但只有狗來舔他的瘡痍。那乞丐死了,天使把他送到亞巴郎的懷抱里。那個富翁也死了,被人埋葬了。
「那富翁在陰間,痛苦地舉目一望,遠遠看見亞巴郎,及在他懷中的拉匝祿,便喊叫說:父親亞巴郎!可憐我吧!請打發拉匝祿,用他的指尖,蘸點水,來涼潤我的舌頭,因為我在這火焰中,非常痛苦。
「亞巴郎說:孩子,你應記得,你活著的時候,已享盡了你的福,而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在,他在這裡受安慰,而你應受苦了。除此之外,在我們與你們之間,隔著一個巨大的深淵,就算有人願意,從這邊去到你們那邊,也不可能,從那邊來到我們這邊,也不可能。
「那富翁說:父親!那麼,就請你打發拉匝祿到我家去,因為我有五個兄弟,叫拉匝祿警告他們,免得他們也來到這痛苦的地方。
「亞巴郎說:他們自有梅瑟及先知,讓他們聽從好了。
「那富翁說:不,父親亞巴郎!倘若有人從死者中,到他們那裡,他們必會悔改。
「亞巴郎給他說:如果他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中復活,他們也不會信服。」

神父的話

路加福音又稱為社會正義的福音, 聖史路加強調耶穌基督對社會正義的重視。實踐社會正義是我們信仰中不能或缺的一部分,要實現這使命和在社會中作見證,必須維護人性尊嚴,改善人民的福祉,讓人有空間發揮其潛能,建設一個更合乎公義和仁愛的社會,參與建設地上的天國。
      今天的福音是“富翁與拉匝祿”的比喻。在比喻中有兩個場景:今生和來世;兩位主角:富人和窮人;兩種命運:受苦和享樂;兩個境界:天堂和地獄。開始描述的是富翁的奢侈和乞丐的慘況,可是結束的畫面卻是一個180度的大轉變,乞丐變得富有,而富翁卻一無所有。
      這個比喻中的富人,他沒有殺人,沒有放火, 沒有欺負拉匝祿,也沒有阻止拉匝祿拾取碎屑,也沒有證據證實他的財物是非法所得,他的問題就出在他對急需者的冷漠。這個比喻的主角是這個富人,窮人拉匝祿只是配角, 大家不要誤認為將來富人去地獄,窮人都會升天堂,福音沒有講拉匝祿為什麼這麼貧窮, 我們不得而知, 這不是福音訊息的重點。這個比喻所要強調的重點是:一個人如何運用他的財富是一件很重要的事,如果他忽略了窮人的需要,就要面對可怕的後果,這個富人之所以落到了這麼悲慘的下場,就好因為他對窮人的冷漠和忽視, 同樣的,如果窮人沒有盡職盡責,努力關心他人, 將來的命運與福音中的這個富人相差無幾。
      不要以為耶穌的比喻是針對富翁,其實,富翁的命運也隨時會發生在我們身上。生活中除了財富的斂聚外,學問的無止境追求,個人抱負的堅持,社會地位的執著,有時也會使我們不自覺間變得以自我為中心,為達成自己的目標,不惜漠視他人的需要,犧牲他人的權益。今天社會中亦存“深淵”,把不同階層、類別和社團的人士分隔,比如,阻止難民營進入的鐵網,種族歧視與民族仇恨等。富翁與拉匝祿的比喻,其目的是提醒我們走出自我的世界,去關懷及服務社會。因此拉匝祿並不是生命中與我們毫不相幹的過客,他躺在我們門外,他急需要我們的幫助。 故此,主耶穌邀請我們不要沉迷於物質享受的自我世界,而應從自我的世界中走出來,去關心身邊人的需要。

堂區報告

1.  按著滿地可教區的規定, 本主日有第二次奉獻,是為加拿大本地教會奉獻,請大家支持。

2. 本主日是本月的最后一個主日,因多倫多的教友來朝聖, 11時15分要在我們教堂舉行彌撒, 故本主日的朝拜聖體暫停一次。

3.  百年堂慶聖經問答比賽試題第四期已經印出,有中文版和英文版,供大家選擇。 在此,我們很感謝有那麼多的兄弟姐妹參加, 大家的參與熱情超出了我們的預料。

4.  為了更好的慶祝慈悲聖年, 我們將於10月10日(感恩節長周末星期一)去魁北克聖們朝聖,上午 7:30準時出發,下午5:30返回中心。 朝聖地點是1)魁北克主教座堂, 聖門,慈悲聖門, 並在主教座堂舉行中文彌撒。 2) St. Anne de Beaupre. 乘坐學校巴士往返, 午餐自備, 費用是每人 20 $, 現在開始售票。 慈悲禧年將於十一月結束, 請大家利用感恩節的長周末, 踴躍參加這次朝聖活動。

5.  國語慕道班已在9月17日開課, 上課地點: 中心118房間, 上課時間: 星期六下午 3:30-4:30. 廣東話慕道班將於本主日開課, 上課地點: 中心圖書館, 上課時間: 主日十時彌撒後,請大家邀請自己的家人及朋友參加。