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100ans-memo

常年期第三十二主日丙年

福音(他不是死人的,而是活人的天主。)
聖路加福音 20:27-38
那時候,否認復活的撒杜塞人中,有幾個來問耶穌,說:「師父,梅瑟給我們寫下:如果一個人的哥哥死了,撇下妻子而沒有子嗣,他的弟弟就應娶他的妻子,給他哥哥立嗣。有兄弟七人,第一個娶了妻子,沒有子嗣就死了。第二個,及第三個,都娶過她為妻。七個人都是如此:沒有留下子嗣就死了。後來,連那婦人也死了。
「那麼,在復活的時候,這婦人是他們那一個的妻子?因為他們七個人,都娶過她為妻。」
耶穌對他們說:「今世之子也娶也嫁;但那堪得來世,及堪當由死者中復活的人,他們也不娶,也不嫁;甚至他們也不能再死,因為他們相似天使;他們既是復活之子,也就是天主之子。
「至論死者復活,梅瑟已在荊棘篇中指明了:他稱上主,為亞巴郎的天主,依撒格的天主,及雅各伯的天主。天主不是死人的天主,而是活人的天主;所有人為他都是生活的。」

神父的話

本主日的福音是撒杜塞人詢問耶穌復活的問題,他們藉此機會來為難耶穌,並羞辱法利賽人,因為法利賽人相信復活。 撒杜塞人是猶太教的一個政黨,他們是社會上有財有勢的貴族,但並不熱衷於宗教,他們只遵守梅瑟的律法,也不理會人死後會否復活, 他們更鄙視法利塞人加諸百姓的法律重擔。撒杜塞人因為不承認死人復活,故意問耶穌如果有七兄弟先後娶了同一個婦人為妻,“在復活的時候,這婦人是誰的妻子呢?因為七兄弟都娶過她。”
      耶穌首先澄清撒杜塞人對復活的誤解,他們誤將現世的生活投射到復活的生活。嫁娶是天主為人類繁衍而立的婚姻制度,復活之後的人永遠不會再死,不須繁衍生命,繼承子嗣,也不用嫁娶了。而且復活後的人不但不死,他們雖有今世所具有的肉軀,卻不再過今世男女的生活,而是像天使一樣的生活,復活後我們,不再需要現世生活的一切,我們的存在就是為了天主。
      耶穌不但回答了撒杜塞人的問題,祂還清楚告訴我們在現世生活的目的。我們要好好生活,準備自己,在生命結束的時候,成為“那些有資格死而復活的人”。這就需要我們每一天在生活上活出天主的旨意,以生命表達對天主的愛。當我們勉力做好這一切,便毋須懼怕死亡,因為我們相信可以死後獲得永生。永遠的生命是天主的許諾,死亡來臨的那刻,實在是一份祝福,我們應該喜樂,因為那是承受永恒生命的開始。
      本主日也是一個很好的機會讓我們反省死亡,審判,天堂與地獄。 我們每個人無論貧富貴賤,將來有一天天主要收回我們的靈魂,都要面對死亡。 當我們死亡之後, 我們怎麼去面對天主的審判呢?天主會按著我們善惡來審判我們, 如果我們靈魂上有大罪, 我們就與天堂失之交臂, 因為只有沒有大罪的善人才可以升天堂, 和天主在一起,永遠分享天主的美善。 如果靈魂有大罪, 只能是下地獄, 在地獄裏面, 遭受永遠的痛苦。 如果沒有大罪, 只有小罪或罪罰, 就會到煉獄裏面去煉淨我們的小罪及罪罰, 煉獄是暫時的, 當小罪或罪罰煉凈之後,就可以到永遠的天堂, 這就是為什麼在十一月教會特別為煉獄靈魂祈禱, 我們的祈禱可以幫助他們,早升天國, 故此,我們需要多為煉獄的靈魂祈禱。
      我信復活,我信永恆的生命!
 

堂區報告

 1.  為準備迎接將臨期,我們再次邀請多倫多的程明聰神父在基督君王節來為我們主持避靜,內容有講座、分享、歌詠、祈禱和修和聖事。請大家別錯過這機會,踴躍參加。避靜日期為11月19日星期六下午2時至4時半和晚上7時半至9時半在中心禮堂用普通話舉行。11月20日星期日早上十時彌撒後在中心禮堂用廣東話舉行。


 2.  團體百年慶祝聖經問題比賽的試題第六期已經印出,請大家拿回家去填寫, 下個主日帶來放入教堂後面的聖經問答比賽收集箱中。團體百年慶祝聖經問題比賽是為了準備我們團體的百年慶典,從六月份開始至到明年五月底為止, 共12期, 主要目的是鼓勵教友多讀聖經。


 3.  青年會現開始準備聖誕鞋盒慈善活動。希望各位教友能捐贈一些文具或小型而沒有暴力形象的玩具,讓那些貧窮地區的兒童能享受一點聖誕的歡樂。各位亦可捐贈現金,讓青年會代購物品。請大家踴躍支持。


 4.  十一月是煉靈月,是特別紀念我們過世的家人,親戚朋友的一個月份,本教堂將於十一月的每個主日彌撒中為亡者祈禱,如教友想為自己過世的先人獻上祈禱,請在教堂入口處,把先人的名字寫在紙卡上,放入小箱子中。


 5.      從下個星期開始, 平日彌撒改在中心祈禱室舉行,請大家留意。


 6.  本堂教友黃麗貞姊妹, 最近於中華醫院蒙主恩召, 請大家為她祈禱,求主賜給她永安。